六道是哪六个

六道包括天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道，有三善三恶之分；还有一种说法为：天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道“六道”属佛家用语，宗教称之为“六道轮回”。“六道”包括天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道，有三善三恶之分。还有一种说法为：天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道。而如果以“轮回”说来解读“六道”，则道教中又有“五道”、“六桥”之说。六道轮回的由来根据古籍记载“今且置悟，只论其迷。其天人修罗，循善品而轻升。地狱鬼畜，由恶业而沉坠。其坠之鬼畜，有轻重之分。而沉乎地狱，无大小之别。总由无明之颠倒，致有狱户之正边。故知凡夫由昧心源，而随妄念。妄造恶业，妄受苦报。不凭至圣之大悲，曷解倒悬之极苦。”其中说出了六道轮回的由来。六道的起源还要从古代说起，印度宗教非常发达，修学也确实有成就。世尊出世那个时候，有许许多多的外道，佛家讲外道是从理事来建立这个名词，决定没有轻视的意思，所以外道指的是心外求法，凡是心外求法的都称为外道。如果我们不懂得向自性当中求，也向心外求，那也是外道，这个道理我们要明确的，名词术语的含义要清楚。这些人他们修定也有相当的定力，在这种修行中参悟出来关于六道的思想。每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是永生之处；又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力（引业）牵引至六道中（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）接受下一世的界报，如此辗转受报，轮回不停。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。但因凡夫智慧不及佛陀，唯得亲见人畜二道；佛陀智慧圆满，得以天眼亲见其余四道众生。是故我人应当深信佛陀所言圣言量，深信六道轮回因果不虚。