什么身份自称本座

神话传说中或者玄幻小说中通广大的人物称呼自己所用的称谓叫本座。同义词本尊。座，是指很高贵的位置，座位。本，是指本人。本座就是指本人、有决策权，话语权，开会能坐主位。亦是佛教词汇，佛教天人五衰概念中的第五个特征就是不乐本座。本座原意为原来的位置，佛教经文中连坐姿也是很讲究的，没事就不动弹，有时偶然离开，而后又复归于本座。这与现在意为自称的用法完全不同。

一、神话传说中或者玄幻小说中，神通广大的人物称呼自己所用的称谓。

二、电视剧中一般为“皇后”或者“达官贵人”的自称。

三、座，是指很高贵的位置，座位。本，是指本人。

本座的近义词

本尊[běnzūn]

神话传说中或者玄幻小说中，神通广大的人物称呼自己所用的称谓。

本人[běnrén]

指当事人自己或前边所提到的人自己。

引证：姚雪垠《李自成》靠前卷第三二章：“看其用兵诡诈情形，必为闯贼本人无疑。”

本座

这是典型的“幕府词汇”，只可能用于“幕府”。

“幕府”，指军事统帅（军阀）的府邸，引申指这类人为首的权力集团。

典型举例：《三国演义》的“主公”们，很有一部分是比较“单纯”的军事统帅，比如董卓、吕布、未得天子册封之前的曹操、孙坚孙策父子、袁绍、称帝之前的刘备……他们的府邸和“集团”，都可称为“幕府”。

但“幕府”这个词，却是来自中国。日本是效仿。

“幕府”的词意源头，是军帐。军帐就是**帐篷。统帅的帐篷，比较大，甚至可能很奢华，但还是帐篷。帐篷里没法像在房屋里那样设置固定的墙、门，所有“隔断”，都靠“幕”，“幕府”之“幕”，即由此而来。

末

有“末将”这个称谓。只不过不是像在影视剧中常看见的那样：统帅呼唤某将，被呼唤的那家伙就出列叉手行礼，答“末将在”；统帅问谁去执行啥任务，一大帮将领出列行礼，纷纷说“末将愿往”。很可笑的。

这个可笑，大抵的始作俑者，是罗贯中老先生。老先生一天兵没当过，却把征战、军旅、幕府之事，写得惟妙惟肖，想象力是很可以的，错漏也绝然难免。

这本无可厚非。要命的是，后人、特别是创作评书戏曲的后人，也不考究，权把老先生的对与错，都当经典传承了下来，且不容置疑，更不容稍改，否则就是“离经叛道”，该骂！我们的民族在文化上的举步维艰，多半跟这班很占主流的固步自封者脱不开干系！

“末将”，是武官谦卑的自称，通常只向贵族乃至皇帝使用，而且大多用于书面的落款。在军中，应答统帅时，武官、将领，最常见的自称是“标下”“骠下”，意思是在统帅的旗帜、坐骑之“下”，明确上下级关系。

属下

这个称谓本来是没有的，是武侠小说作家发明的，用于日月神教、星宿派、缥缈峰灵鹫宫、桃花岛、蜀中唐门、青龙会等等等等这类带邪恶色彩的虚构的组织里下级对上级的自称。同样的作品里，“名门正派”相对应的以下对上的自称，是“弟子”。

“弟子”也好，“属下”也罢，都是武侠小说作家的想象、杜撰，用于武侠小说及其改编影视作品，没毛病。可照样搬到宫廷、军旅，甚至中统军统特高课这样的“现代”组织里，就可笑了。

古代军旅，如前所及，下级对上级的自称，通常是“标下”“骠下”；

近现代军旅中，绝大多数都变成了“卑职”，或者干脆就是靠前人称“我”。

要是放在宫廷或者“门庭”（门阀之“庭”），以下对上的自称，依着“下”一方的“身份属性”不同而不同——门客或者“家臣”，在主上面前自称“臣”；奴隶属性的奴仆、婢子，自称“奴”。有些门阀豢养私兵（如著名的“战国四公子”和几乎同期的秦国大宦官嫪毐），私兵及其头领，对门阀尊主，也可能自称“标下”“骠下”。